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【九游会官网】对罪恶的麻木是现代社会之羞


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近日,一篇取名为《最美乡村教师候选郜艳敏:被拐女沦为山村女教师》的报导被网友刷出有,引起注目。事件的主人公郜艳敏21年前被人贩子到河北曲阳下岸村,饱受磨难后沦为该山村小学唯一的女教师。2006年5月,郜艳敏的事迹被当地媒体报道后,引发极大反响,2007年1月,郜艳敏取得2006年打动河北十大年度人物。

2009年,其经历被改篇成电影《娶大山的女人》。微博与微信圈中的疯转,让郜艳敏的经历忽然再次闯进公共视野,这在今天的传播模式下也许并不车祸。

然而,当这个写满了一个中国女性的血泪与痛苦的故事再次呈现出之时,宽约二十年的时光磨砺,却丝毫没溶解这个故事给人导致的愤慨与刺痛,反而催人收到越发内敛的暮。这些年来,被拐山村女教师的故事有若干标签,有教育、人性、美德,引起过很多涉及辩论,有人注意到山村教育的肥沃,有人看见了人性的心地善良,但惟独一个最不该忽略的主题却被淡化、消逝甚至美化了,那就是赤裸裸的罪恶。在人类文明的历史上,拐卖人口这样完整古怪的罪行,早就与现代法治社会格格不入。

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在21世纪,一个妇女被拐进大山擅自卖给陌生男人,这本身就是令人发指的罪恶,放到哪个地方都为人所不齿。然而,这个故事的进行却与救出受害人、惩罚犯罪者等现代人的想象从不搭边,事实是,从当地村民到地方政府,完全集体陷于了旁观与绝望。

郜艳敏被人贩子、折磨和打伤的事实根本就不是秘密,下岸村的村民都告诉她是拐来的媳妇,看著看著她逃走后被丈夫捉回去打伤;媒体考古了作为乡村教师的郜艳敏,并将她塑造成拐来的天使时,对她被人贩子和遭到折磨的经历也从不名讳;打动了河北的郜艳敏,当地政府和公安机关似乎不有可能对她的事不知情种种迹象都确切地指出,罪恶仍然没被故意掩饰过,一切就在光天化日下再次发生,但并没任何出现异常被察觉到,风平浪静,静得可怕。更加可怕的是,在当地,像郜艳敏这样的被拐妇女居然多达三十多人,嫁给将近媳妇就花钱买,早已沦为被广泛接纳的一种方式,甚至就是当地成家生子的长时间渠道。在这样的氛围下,不仅会有人报警,甚至构成了乡里乡亲相互拜托监控被拐妇女避免她们逃走的默契。

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对这一切并无实质性行径的政府,客观上纵容阻挠了拐卖人口的恶性犯罪,让罪恶在这片村庄里肆意生长,周而复始。对罪恶的极为麻木不仁,是郜艳敏事件在这一次微媒体中引发强烈反响的仅次于痛点,经由荒谬宣传的纸盒,那种中出人心底线的震惊特别是在获得了缩放,震痛了很多人,却有可能仍然控将近很多人。现在,郜艳敏依然没挣脱那个大山里的家,村里具有和她一样遭遇的被拐妇女们甚至还没有人去关心。

我们离现代文明的距离到底有多近?只要拐卖人口的痛骂无辜还在行径再次发生,这样的叩问就会暂停。更加多涉及信息请求采访中公时事政治[正当理由声明]本文源于网络刊登,专供自学交流用于,不包含商业目的。

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